正道的光，照在了脑门上

最近B站上有很多“正道的光“的视频，原始版本应该是从快手搬运过来的，后来陆陆续续也有从抖音搬运的，还有B站up主自己模仿着拍的。

剧情都很简单，情节交代起来不会超过30秒，不像罗志祥老师的故事那么长那么刺激。

往往是很正常的生活，然后主角横空出世做一件非常荒诞的好事。 

大概类似倒立着扶老奶奶过马路这种，讲白了就是能好好干的事情不好好干。

然后主角对着镜头问一句：“老铁们，我做得对吗？”然后疯狂拍腿，把脖子前倾，像鹅一样昂首阔步走掉。

接着熟悉的BGM响起：“正道的光，照在了大地上”,被帮助了的人深鞠躬感谢。

并且由于谐音，听起来就像照在大腚上。

精神污染分量十足。

“正道的光”这个梗是什么时候开始的我不太清楚，不过应该火了有一段时间了。

其实这首歌最初是黄渤给老电视剧《民兵葛二蛋》唱的片尾曲，属于童年回忆。

很多老歌这几年都因为被拿来做快手视频或者抖音视频的配乐而重新火了起来，正道的光也是其中之一，而且这段时间在B站的流量特别大。

我前几天就又在首页刷到了一个正道的光视频，主角从镜头外突兀窜出来，用袖子给人擦凳子，擦完了再请人坐下，每当我看到这种迷惑行为，马上意识到黄渤熟悉的歌声又要来了。

听说有人在B站专门找这种视频看，就是为了听黄渤唱那两句“正道的光”。

照在大腚上。

那天我看完这个视频以后，顺手翻了一下评论区，看到有个人说这个视频让他的正道的光收藏夹容量+1了，我就点进他主页看了一下他的收藏夹。

全都是各种各样的“正道的光”视频。

结果我就从上午看到了下午，再也没有从他的收藏夹里出来过。同时看一个笑一个，从白天笑到了晚上。

我都怀疑这个收藏夹是做出来专门浪费我时间的。

老铁们，我觉得他这样做不对。

如果不亲眼看到，你都没法想象这些视频能有多么沙雕。

比如有个视频是这样的，一个盲人正要过马路，路边刚好有一滩污水，如果盲人再走下去就有可能一脚踩到污水上。

正常人的思维肯定是先叫住这个盲人，然后扶他过去；

万万没想到在那个视频里，有个女的猛地往地上一扑，不顾浑身的污水，让盲人从她背上走过去。

即使说是为了做好事，到这个地步也有些丧心病狂了。

何况这些演员的演技其实已经拙劣到了质朴的地步，就是你都不知道他们是真的演技这么烂，还是在表演“演技烂”。

以至于这些正道的光视频除了离场时候的鹅步（号称头先走，身体殿后）之外，还多了一个观众一起参与的梗，就是在评论区说这肯定是真事，不是演的。

标准话术：如果是演的，他们演的这么好为什么不去拍电影？有的人就是看不得正能量，所以才说是演的。

当然，无论是戏仿正道的光的up主，还是在评论区假装粉丝洗白的用户，在老用户们看来都属于“友军”，也就是通过重复某些人的行为来完成一种艺术性的讽刺效果。

“戏仿”是一种很经典的讽刺手法了，强调这些明显是在摆拍的视频是“真事”，其喜剧效果和讽刺意味的来源，就是对一些人无视事实无脑洗白的戏仿。

这个在辩论里面也叫归谬法，就是和对方同样的逻辑去推出一些明显荒谬的结论，进而证明对方逻辑的错误。

但是我觉得特别有意思的是，当同样一种行为可以因为受众对目的性的猜测而分为“友军”和“敌军”的时候，这个行为本身其实就被解构了。

行为本身的好坏对错利弊变得并不重要，大家怎么看这个行为，才是重要的。

就好像这些“正道的光”土味视频，现在在B站的舆论倾向差不多是这样的。

如果拍摄目的是为了讽刺那些借着正能量的名义做一些很夸张的事情博取关注的行为，那就是友军，不但不土味，而且很艺术。

如果是认认真真拍的，就真的是觉得拿身体给盲人当桥，用袖子给路人擦凳子是“正道的光”了，那就是真的土味。

但是我觉得特别有意思的是，土味到底是由什么来界定的？

如果说是由视频的讽刺性来决定的，那么认认真真去拍这种视频的人，不是更能体现讽刺意义么？

就像是艺术家毕志飞老师拍《逐梦演艺圈》这件事情，本身就是行为艺术。

所有这些正道的光视频的创作都符合一个核心的特征，就是用很荒诞的行为逻辑去做一件善良的好事。

配乐，把头前倾走路等等，都属于用来强化印象的特征。

但是荒诞才是这种视频的内核。

如果拍得很符合逻辑，反而就没内味了。

正常来说，即使你要提醒一个路人他的凳子上很脏，用得着冲上去拿袖子擦吗？

即使你要帮助一个盲人过水沟，用得着趴水里让他踩上去吗？

严格来说，做出这种沙雕行为的人或许才是脑补弱势群体。

而且这些视频里一定会有一个鞠躬致意的场景，配上慢放镜头般的离场，魔性的配乐，以及不知道哪个老铁最先发明的头先走的走路方法，整个画面就变得特别有话剧般的张力。

其实就是这些元素叠加在一起，产生了一种强烈的仪式感，逻辑被放在了仪式感之后，以至于这些视频整体上会显得比较弱智。

当然，也可以自信一点，把显得去掉。

我把这些正道的光的视频看上第一遍的时候，觉得它们非常沙雕。

但是转念一想，我又觉得这些视频能成为一个共创的主题，产生无数衍生作品，应该没有表面上看起来那么简单吧？

或许就像黑人抬棺一样，在看似沙雕的外在下，其实有着非常哲学的生死观和人生观在里面。

于是我把那个收藏夹又看了一遍，惊讶的发现，

它们虽然表面上看起来很沙雕，但实际上真的非常沙雕。

但是沙雕不沙雕根本不重要，它们能火起来，并不需要自身有什么样的内涵，而在于观众怎么去解读它们。

“正道的光”这样的视频的意义，是在观众看这些视频的过程中产生的。

这才是真正的共创。

我们之所以会喜欢看这些视频，其实原因有很多。

最直接的也是最浅层的那些，是技术原因，例如黄渤这首歌也确实挺好听的，再例如鹅步真的沙雕，我至今学不会视频结尾的鹅步怎么走，走起来像鸭。

嘎嘎嘎。

再深一点的原因，就是确实看得爽。看视频肯定还是奔着收获快感来的，而这些视频很多也的确拍得特别喜感，土味中又带有一丝丝创意，甚至就连弱智的方式，都显得清新脱俗与众不同。

固然，这些视频的情节设计极其不合理，极其脑瘫，但是在嘲笑这些土味脑瘫的时候，观众是可以收获一种智商上的优越感的。

就好像以前有个段子，说为什么《小时代》才是适合每一个人去看的电影，因为对于《小时代》的受众来说，可以欣赏电影本身，看得津津有味；

而对于非受众来说，则可以通过吐槽这部电影，获得智力上的愉悦，同样可以看得津津有味。

吐槽，本身就是视频的卖点。

审丑，并不是一件很奇怪的事情。

但我认为，更深层次的理由，其实是在看这些视频的时候，我们已经在赋予这些“正道的光”意义了。

不管它们有多少弱智，但是不可否认的是，它们的确是在宣扬利他的一面，善的一面。

固然视频里面的情节设计非常沙雕，趴在地上给盲人过水沟也根本算不上正道的光，顶多算是大脑开光。

但是这种对善的宣传产生了上百万播放的时候，这个视频的传播本身，其实就有点正道的光的意思了。

这就是我所说的，观看本身正在赋予这些本身没有内涵的视频内涵，我们的注意力，正是这些没有意义的视频的意义。

某种意义上来讲，这些土味正能量视频能火，其实也说明了一点，就是无论我们怎样嘲弄这些“正道的光”，我们其实是并不真正讨厌它们的。

甚至可以说，我们嘲弄的其实是它们没把“正道的光”表现好，而不是反感正道的光。

恰恰相反的是，我们其实非常希望真的有这样一道光。

但是即使这道光没能够光鲜亮丽的出现，没能够得到一个有脑子的编剧和不土味的拍摄风格，所以它可能是灰扑扑的，可能是来自城乡结合部的光，

但它毕竟是一道光，而不是黑暗，不是阴霾。

哪怕这个光确实是有点点奇怪了。

更重要的是，我们讨厌精致的利己主义者。

我们宁可喜欢这些土味的利他主义者，即使它们并不高逼格，甚至卑微如尘土，但是至少它们没有扭曲如蛆虫。

这些正道的光的视频所展现的世界是荒诞的，极端的，但是它们是往善的方向极端，其实按照艺术修辞的角度来理解，这何尝又不是一种对善的愿景的体现呢？

我们看完这些视频的时候，在评论区只会打下一连串的“哈哈哈哈哈哈哈哈哈”，没有人会说其实看了还有点感动，也不会说其实是认可这些视频传递的善意的。

但是在我们的内心，是认可的。

而我们又何尝不希望出现这样一个荒诞的世界呢？

尽管这个世界并不存在，即使这个世界显得有些变态。

但是既然它注定是不可能存在的，那么变态一点，其实也无妨。

我们期待一个到处都是无私助人的人的世界，虽然我们知道这样的人只存在于“正道的光”的BGM里，就像现实世界里不会有人在走路的时候一个脑袋先到，随后身体再跟上，

但是至少我们在看视频的时候，可以自由地选择去看这样的视频还是不看，可以有这样的视频作为备选。

如果有一天你被强制规定只能看某一种视频，那么它即使有再高的逼格，你也不会开心。

其实从来就没有什么土味，一切不过是我们的选择权的一部分。

而选择的余地，当然永远是越大越好。

这同样也是一种“正道的光”。

老铁们，你们说我做得对吗？

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